BJALONY - Рекламное агентство

Гипотеза 5.1: В основных заповедях древних религий кратко изложены всеобщие (Божеские, Высшие) законы-программы, которыми следует руководствоваться Человеку, желающему жить в гармонии друг с другом и с окружающим его Миром.

Гипотеза 5.2: Всеобщие законы - это инструкция, указывающая оптимальный путь - путь наименьшего действия и сопротивления, позволяющий, не слишком препятствуя движению остальных и не встречая с их стороны излишнего сопротивления, быстрее придти к общей для всех конечной цели.

Гипотеза 5.3: Сущность человека определяется шириной его рабочего диапазона и умением осознанно и целенаправленно его использовать.

Гипотеза 5.4: Программа эволюции всего Сущего «записана» на всех уровнях любого «семени». Поэтому любая сущность, включая человека, воплощается в том виде и продолжает свое развитие с того уровня, для которого в окружающей его среде имеются условия, необходимые для «прорастания» и «развития» данного «семени», начиная с определенной ступени эволюционной спирали. Начальная фаза (начальный уровень развития) для одного и того же «семени» на Земле, Марсе, Юпитере или Солнце должна быть разной.

Гипотеза 5.5: Основная ошибка нашего творчества заключается в том, что мы стараемся переделать окружающий нас Мир под себя, а не себя под постоянно изменяющиеся условия окружающего нас Мира, Мира Природы.

Гипотеза 5.6: Душа человека - это энергоинформационный сгусток, который (в целом или по частям) может быть принят тем или иным, «работающим» в том же диапазоне вещественным телом, или при определенном, высоко духовном, уровне развития стать телом сущностей мира меньшей плотности, способным принять душу следующего (более высокого) порядка.

Гипотеза 5.7: Основное предназначение человека - это созидательное  творчество, причем не только повседневных мыслеобразов  - полей-программ, воплощаемых иногда  в вещественные видимые формы, но и своего тела, и своей души. В оптимальном случае это творение более совершенного (гармоничного) человека через самосовершенствование. Творчество человека  не должно противоречить всеобщим законам. Человек, выполняющий свое основное предназначение - предназначение Творца и Создателя, уподобляется Богу.

Гипотеза 5.8: Мысли  (мыслеформы) - это определенные программы, существующие  в виде мыслеобразов  на полевом (волновом) уровне. Их «качество» и «плотность» зависят от  «качества» и силы, наполняющих их чувств. Эти мыслеобразы могут быть приняты любой сущностью, настроенной на тот же диапазон частиц-волн, включая  как живое, так, якобы, и неживое.

Гипотеза 5.9: Человек - это бог (творец, создатель) определенного уровня бытия, способный творить Сущности низшего или равного с ним уровня развития, а также творить (постоянно совершенствовать) самого себя, но он является Богом только в том случае, если его творения соответствуют всеобщим законам Природы (Высшим, Божеским).

Гипотеза 5.10: Бог (в общем случае) - это одна из сущностей более высокого уровня развития, являющаяся представителем ЕДИНСТВА-БОЖЕСТВА  более высокого порядка, в которое в качестве структурных элементов входят «подшефные» ему ЕДИНСТВА - божества более низкого порядка, сущности которых также являются богами, но более низкого уровня. И т. д. Абсолютным БОЖЕСТВОМ или АБСОЛЮТОМ является ЕДИНСТВО, включающее в себя ЕДИНСТВА всех уровней Мироздания, движущиеся в едином общем потоке, способном периодически расширяться до «бесконечности» и концентрироваться  в «точку».

Гипотеза 5.11: Молитва с просьбой должна быть обращена к Богу более высокого уровня, который движется-изменяется в соответствии с Высшими законами и достаточно «компетентен», чтобы выполнить нашу просьбу, а не к возведенному в его ранг «кумиру». Но если человек живет в соответствии с всеобщими -  Высшими (Божескими) законами, соблюдая тем самым основные правила техники безопасности, то необходимость обращения к Богу с просьбами отпадает. 

Гипотеза 5.12: Лучшей защитой от негативных полей-программ (чувств) является ослабление до минимума собственного излучения тех же самых полей-программ (чувств).

Гипотеза 5.13: Прогресс - это движение-изменение, обеспечивающее гармоничное развитие, в соответствии с всеобщими  (Высшими, Божескими) законами окружающего нас Мира, в соответствие с законами Природы.